Eglise catholique du Gard

Document sans titre

Mardi 09 février 2010

Nous fêtons Sainte Apolline - Textes du jour - Messe quotidienne en direct

Document sans titre

Colonne de gauche

Accès direct vers...

Recherche (mot sans accent)

Officiel diocèse

Soutenez la revue officielle du diocèse de Nîmes, abonnez-vous !

Nous contacter

Recevoir la newsletter

Document sans titre

Visuel

Conférence ce soir à 18h30 au Carré d'art d'Alain Richard, fondateur des Cercles du Silence. Ce frère franciscain vient présenter son ouvrage "Une vie dans le refus de la violence" .

Une rencontre proposée par la Librairie Siloë Biblica et le groupe de Dialogue du service Incroyance et Foi
Contact : 04 66 67 88 01 et nimes@siloe-librairies.com

Retrouvez le site des Cercles de Silence en cliquant ici

Document sans titre

Document sans titre

ACAT : l'appel du mois de février 2010

Mission étudiante : Comme un avant goût des JMJ...

le district de Vauvert "prend soin" de ses communautés

Aumônerie des prisons et secours catholique : même combat

Un stage de musique liturgique cet été ?

La dernière conférence proposée par l'Amitié Judéo chrétienne

Le nouveau logo de la Pastorale des jeunes

"Le pot des potes" de la JOC de Nîmes

La JOC Nîmes t'invite à faire la fête ce samedi.

Le monastère de la Paix Dieu à Cabanoule

Témoignage : Catherine Marchisio de la Présentation de Marie

Les prochaines assemblées générales paroissiales en Vaunage...

L'Église au service de l'amour pour les personnes souffrantes (09/02/2010)
Message des responsables des églises chrétiennes à propos de la mosquée de Saint Etienne (09/02/2010)
N° 8 Quel avenir pour la Planète ? (09/02/2010)


	En réalité, le souci contemporain de l’identité n’est pas simplement d’ordre politique ou sociologique. Il relève d’un questionnement anthropologique qui interroge les fondements de l’identité personnelle et de l’appartenance à une communauté humaine. Qu’est-ce qui permet de garantir à chacun une part d’humanité qui est le sceau de la vraie dignité et une force de résistance à toutes les menaces d’exclusion ou d’exploitation ? Comment l’humanisme pourra-t-il relever le défi de la diversité culturelle et de la pluralité des visages humains ? A condition sûrement de ne pas se réduire à un humanisme abstrait (l’injonction des droits de l’homme) ou à un humanisme moralisateur (le discours sur les valeurs), et d’incarner un humanisme sous tension entre la référence à un universel (l’appartenance à une même famille humaine, le souci d’un destin commun) et la prise en compte de la singularité des personnes et des peuples (la promesse d’émancipation). La pérennité de l’éthique des droits de l’homme, comme pivot de la culture européenne, dépendra surtout de la consistance que nous saurons donner à la définition de la spécificité de l’être humain et de la dignité qui en découle...